吴涛鸿儒什么意思(吴涛洪儒啥意思)
福州的三坊七巷被誉为“中国里坊制度活化石”,“中国明清建筑博物馆”,在城中央一片居民区内名人扎堆的多而被称为“一片三坊七巷史,半部中国近现代史”。
三坊七巷内的名人榜
安泰河畔 百货随潮船入市 万家沽酒户垂帘
南后街
然后在三坊七巷那么多居住过,生活过,工作或学习过,又或者有交集过的人,并非都出自福州市区,而今天我们便要说一下在福州有那么一句话“北有三坊七巷,南有螺洲古镇”……
或许很多人会一声惊奇,这个螺洲古镇是哪儿?竟然有如此盛誉?
螺洲,是闽江下游冲击而成的一片沙洲,曾经被称为百花洲,此地因其形如青螺,又有东晋时当地人谢端遇田螺仙女并结为夫妇的美丽传说,故名“螺洲”。至今还留有螺仙胜迹和天后宫,因为螺洲的天后宫不仅仅供奉海上女神妈祖,同时还供奉螺仙。
话说,在螺洲这片风水宝地上,有陈、吴、林三个大家族生活着,其中的陈氏有两支,一支是明朝前一位陈姓郡马爷先来到这里生活,后来逐渐搬离,随着这一支的陈氏搬离后,又迎来了曾经居住在长乐的一支陈氏在此地落地生根,到清朝的时候可以说到达巅峰,而这一支的陈氏可以说成为福州名门望族,并且同许多福州望族联姻并被称为螺洲陈氏。而在明朝的时候,螺洲的吴氏就已经是当地的名门望族,且出了不少科举名人。螺州吴氏先祖名叫吴广德,宋朝末年从河南固始来到福建。最开始的时候居住在长乐满港西,后来又迁到闽县永庆里。吴广德后来娶了妻子赵氏,再迁到螺州,成为了吴厝村吴姓的基祖。吴厝吴氏历代人才辈出,古代有19名举人、6名进士,不乏达官显贵,比如明朝工部侍郎的吴复、明湖广总督吴颖等。
随着时代的变迁,曾经螺洲上的橘子树、农田逐渐变成了高楼大厦;曾经的私家温泉,如今也变成了温泉厂,未来说是要变成一个温泉小镇,未来到底如何,目前只可以靠想象,只是希望不要建的不伦不类散失原有的岁月痕迹。目前而言,螺洲的改造在悄悄进行中,明日不知道会如何辉煌还是骂名,先跟着我一起去探索2022年的螺洲古镇吧!
2022年福州地铁5号线开通了,螺洲古镇乘地铁抵达的游览方式可以说有两种,第一种就是乘坐地铁1号线,无论是福州站还是福州火车南站又或者三坊七巷来螺洲,都是到达三角埕站然后换乘3路公交车就可以抵达螺洲古镇;或者乘坐地铁5号线抵达螺洲古镇。如果是自驾,在螺洲古镇的停车是一个非常大的难题,因为说不清楚路边就给你来一张150米的停车费,而想停到收费的地方吧,车位有限。所以,个人推荐还是地铁来的方便。
当我们抵达了螺洲古镇,一定会发现,这里有五六七年代的岁月痕迹,说真的,会觉得岁月静好,唯一不习惯的应该是蜘蛛网满天飞,安全隐患确实还是有点儿严重。改造的时候如果可以保留建筑,而电线可以整齐,那样,这个小镇的感觉会舒服很多。闽侯县政府的旧址,街边的菜市场,周末的赶圩,让人感到无比兴奋好奇......
螺洲古镇街景
当进入螺洲古镇之后,先找到陈氏五楼,这被称为陈宝琛故居,而实际上呢,起源于清代道光四年刑部尚书陈若霖的赐书轩(皇帝御赐的书籍藏于此地),到末代帝师陈宝琛所建的还读楼、沧趣楼、望北楼、希楼,经过将近90年,陆续建成不同意义的五栋楼,被称为陈氏五楼。这里是中西合璧的建筑,集南方私家园林和北方庭院风格为一体,整组建筑是福州著名的古典园林和最大的私人藏书楼。
在陈氏五楼内,重要的看点(一)建筑,中西合璧的园林建筑,可以说是时代背景下的产物,还有皇家恩赐的君臣思想;(二)精神,这个就一定不得不去认真了解一下陈氏的家风家训,无规矩不成方圆,而一个家族的兴旺,离不开布局、眼界、顺势、胆量、教育、风气。
陈岱孙,被称为中国最后的绅士和贵族,经济学泰斗,他,未婚,而一辈子只做了一件事就是教育,无论是最后的光阴,还是炮火纷飞时西南联大的日子,都要保持着穿戴整洁和教育。他接受了陈家私塾的旧式教育,又接受了新式教育和留学生活,而他只是螺洲陈氏中低调的一名,平日里并不提起曾经的家族荣耀。如今他的故事,只可以从《往事偶记》里查询,还有朋友们的只字片语中去了解他所经历的一切。
螺洲陈氏宗祠内的陈岱孙碑
曾经的亭台楼阁榭,书写的是陈家女眷故事,当年的当家主母王眉寿,是陈宝琛的原配,遥想当年,以王眉寿为代表的三坊七巷官宦大户自办女校,无疑是中国教育史上的一大创举,在客观上加速了福建地区社会近代化的进程,促进了福建地区社会转型与社会风气的转变。
她先后创办“乌石山女塾”、福建女子职业学堂、绥和女子家政学校,监督过“女子师范传习所”、“女子师范学堂”等,被称为“女师之范”,就连清廷也特赐“闽峤女宗”匾额褒奖。陈宝琛先后在故乡兴义学,为祠堂倡置“学堂田”。王眉寿也创办“绥和女子家政学校”,教习文化包括音乐、舞蹈,并学纺织。1898年,她还把陈家旧书院改建为“螺洲两等小学”,不久又把绥和女子家政学校并入小学,捐资扩建校舍,王眉寿亲任监督,开新式教育之先河。
而陈家的女儿们也正是在这样的风气下,解放小脚,进入学堂学习。而我们熟悉的黄花岗七十二烈士之一的林觉民的妻子也正是从螺洲陈家走出。
走出陈氏五楼,向右走,我们就会来到螺洲最热闹的地方,这里汇集了市场摊贩还有店铺餐馆,周末的早晨还有赶圩。而旁边会出现一个牌坊,上面书写了后门埕两个字。
顺着后门埕走进小路,然后就会看到一个照壁,然后映入眼帘的就是泰山宫,为瀛洲祖殿泰山府分炉,供奉温、康俩都统。与泰山宫一墙之隔的地方就是陈若霖出生地,不过非常可惜,如今已经是残垣断壁之感。不知道将来是否会重新修葺一新接待四方游客呢?
继续往里走,就可以来到螺洲陈氏祠堂。祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。除了"崇宗祀祖"之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。"祠堂"这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖"许民间皆联宗立庙",后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称"家庙",其余称宗祠
可以说随着社会发展和变更,祠堂早已经成为历史名词,然后在福建、广东等地区还有部分祠堂存在,并且这些祠堂仍旧在使用中,就像螺洲陈氏祠堂,如今还每五年接受一次陈氏先人们进入宗祠接受后世的祭拜。那这个活着的陈氏祠堂到底有什么值得大家花5元门票进入参观呢?
螺江陈氏宗祠外观
羹,用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物,此处指营养、知识。
百代羹墙的“羹”,在这里的意思是教育,说的是教育是百年的食物,需要慢慢培养,而不是一代就可以成功。而后来的御赐牌匾褒奖,名人骚客们的赠言,以及陈氏一族的辉煌,无不书写教育的重要。
乐善好施,是陈氏教育中不可或缺的一项品德教育,以身作则言传身教,才可以造就出后代子孙的家风家训。
螺洲陈氏一族,在晚唐时期,也就是河南固始人王潮、王审知兄弟来福建的时候,带上了族人和乡亲,“十八姓从王”入闽,之后在闽地落地生根。陈氏从颍川入闽最初的时候,居住在福州长乐陈店,约莫住了500年。到了明洪武年间1369年前后,陈氏一族出现了一位叫做陈广的后裔带着家眷迁徙到螺洲镇,被螺洲陈氏称为“巨源公”的陈广不过是明朝的七品小官,而他为了纪念离开的陈店而把螺洲居住地称为店前。或许是螺洲的风水好,又或者是因为对教育的重视,到了明嘉靖十七年1538年,出了第一位进士陈淮;而到了清代,螺洲陈氏称为福州的名门望族。
螺洲陈氏宗祠内密密麻麻的匾额,书写的是陈氏一族兴旺的历史。科举,是通向仕途的手段,从明代第一位进士算起,到1905年最后一科进士考试,螺洲陈氏一族108人中举,其中进士21人,还有多名解元和会元,而陈承裘的儿子们六子科甲可谓是陈氏一族的辉煌高光时刻,更是被称为“福州科甲第一家”。当中有我们福州人所熟悉的陈若霖,他历经清乾隆嘉庆道光三朝元老,官至刑部尚书。陈若霖生日的时候,嘉庆、道光皇帝都御赐牌匾,道光皇帝写了五个“福”以示祝贺。在闽剧中有一出戏唱的就是《陈若霖斩皇子》,而“有百年尚干,无百年若霖”也是说出他的行为正派公正严明。从这时起,陈家开始显贵。
六子科甲中的陈宝琛,在同治光绪时期,直言敢谏,连同张之洞、张佩纶、宝廷成为"枢廷四谏官",在1885年的时候因“荐人失察”官降五级,辞官回乡,和妻子王眉寿一起建新式学校搞教育,可谓当年“福建教育界的神雕侠侣”;建福建省第一条铁路“福厦铁路”,虽然失败告终。后来更称为末代皇帝溥仪的老师,而螺洲也被称为帝师之乡。溥仪在回忆录中写道:帝师陈宝琛是稳健而谨慎的人,是最忠实于皇上和大清朝的人。当年溥仪接受同是福州人的帝师郑孝胥的引荐去做了伪满洲国的皇帝时,陈宝琛以老迈之躯三次前往东北劝谏,差一点儿被日本人派出的杀手杀害,最后回到北京离世。当87岁的陈宝琛卒于北京的时候,得逊清“文忠”特谥及“太师”觐赠。而《北平晨报》在报道他离世的消息时用了“鸿儒”的尊称。“太师”是皇室的尊敬,“鸿儒”是民间的认可。
陈氏辈分表
当你进入陈氏宗祠内,看到的是皇帝的题字,还有李鸿章、张之洞、左宗棠等人物的题字。其中"螺江陈氏宗祠"是由清代封疆大吏左宗棠亲题匾额,更由李鸿章亲自撰门联曰:"冠带今螺渚,诗书古颍川“。
在陈氏宗祠内的感悟是:“教育,是代代相传的一件事,绝对不是简单的鸡娃就可以造就。三观正确,好的品格教育,仗义疏财帮助弱小,善心而为,饱读诗书,接受新思想,然后才可能为自己和家族后代赢得机会。”
出了陈氏宗祠,继续往前走,就会到达乌龙江畔,会抵达陈若霖的尚书第,很可惜,如今虽然被翻新过,但是里面竟然成为一个私房菜餐厅,当真应验了那句话“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
沿着乌龙江畔,在尚书第不远的地方可以去拜祭一下天后宫,这里祭祀的全部是女神。大殿祭祀天后妈祖,殿墙上绘有妈祖生平壁画。从前,螺洲人多以江边打鱼为生,希望妈祖能保佑他们的航行安全。后殿正中祭祀螺仙洲主,也就是田螺仙子。后殿左右配祀临水夫人和珠疹夫人。临水夫人(顺天圣母)就是陈靖姑,殿左、右的墙上绘有临水宫三十六夫人壁画。
离天后宫、尚书第不远的地方,会看到著名文学作品、影视剧《潜伏》中男主角余则成的原型吴石家。
在这一栋栋老宅子中间,会经过几个亭子,每个亭子都代表了一段螺洲历史或者人物,比如岱孙亭,则是纪念陈岱孙。
沿着乌龙江畔的帝封江公园,吹着江风,望向对岸的五虎山,曾经的渡口如今安在?听说,这里曾经开着各种花,橘子红了的时候更是成为盛景。沿着江边寻找曾经书院的遗址......偶尔还可以看到鸭子自由自在地在江面游着泳,还有人在江边的垂钓,此等景象在福州市区已经是难得一见,不知道未来改造之后的螺洲会变成现代商业体还是依旧如此?但愿仍旧是一番净土吧!
沿着江边,通过古渡口的面摊,就可以抵达吴厝村的螺洲孔庙,这是福建省乃至全国少有的非府非县治理的乡镇一级孔庙,也是福州地区目前仅存的两座孔庙之一。可以说螺洲的孔庙是以等级最低而被人津津乐道。
石牌坊
迷你泮池
与孔庙一墙之隔的是“明赠侍郎螺江吴公祠堂”。大门前有麒麟图照壁,大门为牌楼式,二层卷棚屋顶,斗拱三层出跳,并立有“明赠侍郎螺江吴公祠堂 明天顺七年春立”的牌匾;一进正门立有“螺江吴公祠堂”,左右游廊,游廊上刻有“螺江吴公祠堂重修记”;第二进前有屏风,左右游廊,封火山墙,双坡顶,抬梁穿斗混合木构架,面阔三间,进深七柱,中为祖龛,并挂有元吴椿进士匾、清吴涛进士匾、民国吴石将军生平介绍匾。戏台于闽侯军分区司令部驻扎期间被拆,现已后移。祠内有汉白玉“明赠工部侍郎螺江吴氏二先生墓铭”碑1通。
螺洲,值得您走一趟,而不是走马观花......