邢台灵验寺庙排名前十(邢台威县所有寺庙)

邢台市十大道教宫观

邢台市是太平道教的起源地、全真道教的重要传承地,历史上存在过很多重要的道教宫观,成为道教传播的重要载体,例如顺德府龙兴观、通真观、长春观、广宗碧虚观、宁晋清幽观等等,如今已经不复存在,仅留遗迹或碑刻可以凭怀。而今邢台市仍存的,较有规模和影响的道教宫观庙宇,个人以为当属以下十所:

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除此之外,邢台城隍庙、沙河赫山九龙庙、孔庄圣母宫、沙河东五指山娲皇宫,平乡三霄圣母观、平乡玉皇宫等也是影响比较大的道教场所。

一、广阳山太清宫宫观名称:太清宫 地理位置:邢台沙河市广阳山供奉主神:道祖太上老君(老子)开始年代:战国时期 历史地位:老子出函谷关后隐居之地、老子的第二故乡

广阳山位于河北省邢台沙河市区西行约35公里处的渡口村北,主峰海拔718米,是中华道教圣地,北方名山,是老子骑青牛出函谷关后的隐居地。此山座北面南,一日间其东、南、西三面均可看见阳光,故名广阳山。广阳山主峰海拔718米。 广阳山太清宫位于广阳山中,建筑典雅,广阳山、老君台,是河北省沙河市的名胜,规划筹建的道教圣地,是批准开放的宗教活动场所。据相关记载和考证,老子于公元前477年至471年曾在此生活隐居修道,所以广阳山被称作是老子的第二故乡。老子被后世尊奉为道教的道祖太上老君。

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二、北武当山南岩宫宫观名称:南岩宫 供奉主神:真武大帝(北方玄天上帝、九天荡魔祖师)地理位置:河北省邢台市沙河市北武当山开始年代:隋代 历史地位:国内历史上最早的武当山、张三丰隐居地,真武大帝北修之地

北武当山,又称小武当山、五明山、老爷山,位于河北省邢台市沙河市西部山区,是河北省重点风景名胜区。主峰金顶海拔1437.3米,有五峰,故也称五明山,顶上有始建于隋唐时期的玄天上帝(真武大帝)庙,因供奉真武老爷,故俗称“老爷山”。 北武当山始建于隋代,山顶宋代碑刻《重金真武下殿神祗碑记》,记载:“夫西域五明山,亦呼北武当,上有玄帝庙,下居真武殿,潜道庄东之峪密林间,二龙交首处矣。“明清《顺德府志》记载北武当山,去府西百二十里,上有玄天上帝庙,亦曰小武当。民国元年古碑记载“由隋唐而还至于我,此古武当山也”。经专家考证认定可能是久为国内道教界寻找的著名的北武当山。传说真武大帝得道于此山,后传道于南方湖北武当山,故称北方武当山为兄,南方武当山为弟,有“北兄南弟”“北修南行”之说。

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三、鼎梅山碧霞宫

宫观名称:碧霞宫(又称碧霞云宫)

供奉主神:天仙玉女碧霞元君

地理位置:河北省邢台县鼎梅山(别称小西天、奶奶顶)

开始年代:唐代 、明代

历史地位:鼎梅晴雪是邢台县八景之一。

鼎梅山又名栲栳红山、小西天,位于邢台市区西南约45公里处,主峰海拔1089米,孤峰接天,高耸入云,有“雷鸣阳光下,雨起半山间”之说,是我国北方著名的道教名山和旅游胜地。因山顶建有天仙玉女碧霞宫,当地百姓俗称之为奶奶顶。是我国北方著名的道教名山和河北省第一批风景名胜区。“鼎梅晴雪”历来为邢州八景之一,自古就以山水名胜、清凉幽雅而闻名遐迩。千百年来吸引着无数本地的、外地的香客前来诉求还愿。碧霞元君是道教所尊奉的女神,传说是东岳大帝之女,宋真宗时封为“天仙玉女碧霞元君”。我国民间称其为“泰山娘娘”,每年阴历正月至四月,晋、冀、鲁、豫四省奉香者,人踵相接。据清康熙与民国版的《邢台县志》记载,庙会期间“鸣钲伐鼓,连镳逐队,男妇沓杂,人声喧沸岩谷”,“奔走祈福者络绎不绝”。数百年来,香火之盛“几与东岳泰山埒”。

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四、清河玉皇宫

宫观名称:玉皇宫

供奉主神:玉皇大帝

地理位置:河北省邢台市清河县袁宋庄

俗话说玉皇大帝本姓张,又俗话说天下张姓出清河,于是很多人调侃说邢台清河县是玉皇大帝的故里,说归说,在邢台清河县,还真有一座供奉玉皇大帝的玉皇宫。玉皇大帝可算是在老家也有一席之地了。

清河玉皇宫(原为玉皇庙)位于河北省邢台市清河县袁宋庄,现任住持为河北省道教协会常务理事、清河县道教协会会长韩崇安道长。玉皇宫始建年代不详,民国二十二年(1933年)由附近七村村民共同修缮完成,据记载占地百亩,规模宏大庄严肃穆,大殿内居中端坐着玉皇大帝塑像,还塑有普天星君等众多神像,院内古柏参天,碑亭林立,堪称冀南平原一大宫观,每月初一十五,钟鼓齐鸣,香烟缭绕,每逢正月初九庙会的时候,方圆百里的善男信女云集,呈现出和谐欢快的盛景。抗战时日寇毁神拆庙。2002年,民众发愿集资修复玉皇庙,并改称为玉皇宫,成为河北省的重要道教活动场所。

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五、沙河甄泽观

宫观名称:甄泽观

供奉主神:伯夷叔齐,疑最初供奉的应该是真泽二仙(冲惠、冲淑)

地理位置:邢台沙河市

时间年代:唐代、宋代

甄泽观位于河北省邢台沙河市赵泗水村。历代均有修葺与增建,至明代已成为一座规模宏大的道教宫观,现为邢台市道教活动场所之一。

根据观内新修的殿和碑刻介绍,观内供奉的二贤是伯夷、叔齐,但参考其他历史资料,甄泽观最初供奉的有可能是真泽二仙,真泽二仙为晋代时人,姓乐,系同胞姐妹,后乘龙升天,成为仙人。甄泽观始建于唐代开元年间(公元713——715年),宋徽宗政和元年(公元1111年)敕封乐氏姐妹为冲惠、冲淑真人,封为真泽二仙,并在各地敕建宫观,命民间以祭祀,甄泽观也在这一时期进行了大规模扩建,观内古柏参天,大殿宏伟壮观,碑刻如林。可惜文革时期毁之殆尽。 九十年代,道家信众自重建,占地面积达20余亩,坐北朝南,中轴五大殿。依次是山门哼哈殿、二贤真人殿(主殿)、三霞元君殿、玉皇殿、三清殿(正殿楼)。甄泽观现有道士6名,皈衣弟子21名。中国道协副秘书长、北京白云观监院黄信阳于九五年十二月二十五日命名“冀南第一观。”

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六、仙翁山栖霞观

宫观名称:栖霞观

供奉主神:张果老

地理位置:河北省邢台市邢台县张果老山(又名仙翁山)

时间年代:唐代

邢台栖霞观位于张果老山,又名仙翁山,在邢台市西部15公里处。据山上的唐代古碑记载,此山原名五峰山,邢州道人张果在此隐居修行成为八仙之一。

唐明皇李隆基奉老子为自己的祖先,抑佛兴道,便敕封张果为仙翁,改邢州五峰山为仙翁山,并为张果修建了一座栖霞观,改观后的山洞为仙翁洞。远在明朝时“仙翁古洞”便被誉为邢州八景之一。张果老山有大唐开元二十三年的《唐玄宗敕封仙人张果记》碑。碑文是当年唐玄宗李隆基亲自传下圣旨的内容,包括张果老的籍贯,敕封经过和筹建栖霞观的整个全过程,具有较高的历史研究和道教考古价值。

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七、平乡太平观(东岳天齐庙)

宫观名称:太平观(东岳天齐庙)

供奉主神:张角、东岳大帝

地理位置:河北省邢台市平乡县河古庙

时间年代:汉代、唐代

东岳天齐庙,又名太平观,位于邢台平乡县东南部的东河古庙村内,东汉末年,张角悟透太平经后,创建道教,自称 “大贤良师”,命道教名为 “太平道”,当时朝廷无道,民不聊生,张角揭竿而起,发动黄巾起义,震惊朝野,给腐朽的东汉王朝沉重打击。张角在发展 “太平道”组织 “黄巾军”起义的整个计划过程,各种会议的集合碰头、布置的地点据说正是太平观。唐贞观15年李世民派尉迟敬德重建东岳天齐庙,此庙之规模号称是长安以东屈指可数的,唐高宗曾送其小女在此庙入坤道出家修炼,为此唐王敕令扩建了太平观。宋朝时“太平观”改名”东岳天齐庙”。

1995年,东岳天齐庙被批准为道教活动场所,目前平乡东岳庙(太平观)的道士姚孟文是武当琅梅派第二十七代弟子,一九九五年任河北省道协理事,一九九七年邢台市道协成立任常务理事、音乐团副团长,平乡县道教协会会长,代理邢台东八县道教教务至今。

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八、宁晋天仙观

宫观名称:天仙观

地理位置:河北省邢台市宁晋县

供奉神仙:九莲圣母(明代万历皇帝圣母慈圣皇太后,即李艳妃)

时代:汉代、明代

相传宁晋天仙观始于西汉初期。隋唐时期,被称为“东岳行宫”。天仙观鼎盛时期,居百余名道士,受封地三百亩。至今在天仙观东南约l00米处有150多座道土坟(古墓群)。天仙观道士朱纪太1966年地震时砸伤,不久病故。宁晋县城关解放村狗娃是最后一名道士,1990年左右病故。碑文记载:明万历四十二年(1614年)在天仙观的基础上,兴建小南海奶奶庙,建有大皋、正殿、三皇店及二皋等古建筑,连同东西廊房、钟鼓二楼、南天门形成气势辉煌、结构科学完美的古建筑群。

奶奶庙乃李艳妃庙,李艳妃,相传为万历生身之母,游幸宁晋泊在孟庄一带飞升成仙,万历命在天仙观增建九莲庙祭祀,并敕封圣慈皇太后为“九莲圣母”俗称九莲菩萨,从此小南海名声大振,香火不断,据清乾隆十八年重修三皇殿碑文记载:“天仙观,宁邑东南名区也。赛会之辰,人烟云集,车马辐辏,祈福者恒,乐施其财”,

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九、鹊蓬山扁鹊庙

宫观名称:扁鹊庙

地理位置:河北省邢台市内丘县鹊蓬山

时间年代:汉代

供奉神仙:扁鹊、三霄娘娘、地母、玉皇大帝、三清四御

扁鹊庙位于河北省邢台市内丘县城西北22公里处,占地150000平方米,是一座历史悠久、规模宏伟的道教建筑群,现为全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游区。据《内丘县志》记载,扁鹊庙汉唐有之,始建不详。自汉至今,历代均有修葺,现存为元代建筑。扁鹊庙,又名鹊山庙、鹊王庙,宋代加“神应”之号,为神应鹊王庙。庙内有扁鹊祠祭祀扁鹊,后土奶奶前殿,祭祀云霄、碧霄、琼霞等三霄娘娘,有后土奶奶总司殿,供奉地母,有三清殿供奉三清四御,有玉皇殿供奉玉皇大帝,有老君殿,供奉太上道祖。道士院,为以前庙内道士居住之所。每年农历三月,八方人士云集祀之,香火极盛,达月余之久。

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十、邢台火神庙

宫观庙宇:火神真君庙

地理位置:邢台桥东府前街南端

年代:明代

主神:火神燧人氏

邢台火神庙,即原顺德府火神庙,又叫火神真君庙,位于邢台市桥东区府前南街南端路东96号,原邢台南城门瓮城内。始建于明景泰五年(1454年),为河北省重点文物保护单位。道光22年《重修碑记》有“燧人氏教民火食,炎帝以火名官……神威昭著,使人类告别茹毛饮血”的记载,。可见邢台火神庙供奉的火神是燧人氏。庙宇院落,布局紧凑,环境幽深,曲径回廊,错落有致。其中包括一段长38米、宽12米,面积2200平方米的邢台古城墙。

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