土匪五队阵容

我很荣幸能够为大家解答关于土匪五队阵容的问题。这个问题集合囊括了土匪五队阵容的各个方面，我将从多个角度给出答案，以期能够满足您的需求。

旧社会是怎么加入土匪的？做强盗需要什么资格？感兴趣的读者可以关注校易搜。

众所周知，在中国近代史上，土匪无处不在。他们很猖狂，杀人，偷东西。他们到处都是山和国王。他们对社会秩序和人民生活造成了极大的危害。在现代中国社会，无论是繁华的城市还是偏远的山区，土匪几乎随处可见。然而，在旧社会，当强盗并不容易。不是每个人都有资格当强盗。那么，成为一个强盗需要什么资格呢？

俗话说，一个人被推下去，就会变成强盗；狗被驱赶时会咬人。很多成为土匪的人都是“被迫造反”的，从做坏事的人到被追杀的人，从欠债的人到被富人逼得走投无路的人，等等。也有发财的打算，或者稻草王什么的。

成为强盗有两种方法。一种是开局，也叫占山为王。一种是挂职，也就是入队。当然，占据这座山为王的都不是普通人。即使他们加入团队，也不是随机的。他们必须突破“求举荐、上朝试胆、誓死效忠天”这三重障碍。

第一个障碍是电梯。再保险人有两种政策可以推荐和寻求庇护。确认保证人“保证人”对“六子”案中的四梁八柱基本熟悉，有书面文件交给造字师保管。他们讲究“下等”原则，这个“保证”也被认为是进入“锁”的程序。上面写明了你的目的，愿意“马背上飞翔”、“不顾生死”等字眼。

所有前来避难的人都必须经过严格的询问。但是，大多数自己来的人，需要找一个朋友，哪怕没有亲人，或者一个“熟人”，哪怕没有朋友。简而言之，他们需要找到赞助商，也就是所谓的“挂钩”。

第二个障碍叫做大厅。如果你想和伴侣“打官司”，先试试他的勇气。有两种方式：一种是要求居住者把葫芦或酒壶放在头上。他前进时不允许回头。他走了大约一百步。大老板拿着枪开枪，听到砰的一声，头上的东西碎了。这时，大老板派人来摸他的裤子。尿在裤子里或惊呆了的叫络腮胡子里的“牛排”，能坚持、勇敢的叫“硬顶”。

另一种考验“勇气”的方式是陪“射手”出去“争食”，寻找抢劫的对象。不要“喷”、“青子”他，而要让他“踩盘”、“看水”，摸清情况。如果他干得好，炮手对大老板说，'这个人通过了考验，仍然很强壮。'

第三个障碍是白象。拜香就是对天发誓插香。要靠加入团队的人来“种”自己的香水。要插香，要插19个，其中18个代表18罗汉，其中一个是释伯达。这19根香要分5堆，插法很有讲究。第一个3和第二个4，左边5和右边6，应该插入一根棍子。之后，那个加入队伍的人自己跪了下来，其他人都围着他坐着，骂骂咧咧地说：“我是来加入队伍的。我是其中一个兄弟。如果我不专一，我宁愿天上下五个雷雨，让大老板打断我。现在我加入了帮派，我和我所有的兄弟在一起。我不会泄露秘密，我不会做叛徒，我不会背叛我的朋友，我会遵守规则。我要是坏了规矩，就听大老板的。”

这时，大老板说：‘我们都是一家人，起来！’

“谢哥！”

居士补充道：“认识你的朋友！”

这时候入党的人首先要来找“枪头”，说“听哥哥的劝。”枪手说：“你必须练好枪法。每天早起，不踩床，不喂宝宝。当你拿到你的弹夹时，放聪明点。你必须及时到达。你的生活在这里.完成后，派人去拿子弹和枪。

这位党员又来到“桌前”说：“听你哥的。”

WFP说，“我们在外面追逐风和灰尘。不，吃有钱人不要挑三拣四。食物越来越少，大家都分着吃。你听说过孔融的李珍的故事吗？认真学点东西.然后派人给他拿西装或者被子，毛巾，肥皂。衣服通常是半翻领的大布夹克。冬天是大棉袄，狗或狐狸毛帽子，有时是大烟嘴。

加入队伍的还是要走到“水巷”或者一拳一拳的说：“哥，听你的！”于是水乡也说了一些自己辖区内的注意事项。直到我拜完了锁里的四梁八柱，又见到了所有的兄弟，占领才结束。加入崽崽崽，必须四梁八柱听锁，表示对老爷的尊重。在四梁八柱之外的时候，要给四梁八柱和老爷一些“小东西”，也就是“贡品”。

然后问题就出现了。入队的人会崇拜的“李思亮”是谁？在这里推广“李思亮”。“李四良”包括枪头、水香、翻堆、和台。想知道更多

所谓枪头，就是武功高，胆子大的土匪。他们枪法精准，类似二把手的角色，在土匪中往往威望很高。

水香是指负责土匪住处安全的人。由于盗匪的流动性相对较高，每当盗匪在某地建立自己的地盘时，水巷都会对周围地形进行勘察，并在危险的地方设置关卡，防止外敌入侵，保护盗匪内部安全。

爬过城垛的是土匪团伙的军师。一般来说，受过一定教育，略懂天文地理，对生日很了解的人都会接受这个职位。他们在帮助方面起着非常重要的作用。一般劫匪文化程度都比较低，过着“头绑裤子”的生活。没有人知道明天会发生什么。所以每次行动前，大boss都会要求城垛仔细计算行动的质量，并以此为掩护，鼓励土匪勇敢战斗。

食物部负责管理帮派中土匪的饮食。他们必须履行职责，满足劫匪“大碗酒，大口肉”的要求。

三国志战略版s3土匪军怎么玩

三国志战略版s3土匪军怎么玩？三国志战略版土匪军哪些阵容配置比较厉害？下面小编就和大家分享一篇S3全兵种综合最强四大阵容攻略，希望对给为玩家有所帮助：

这四队尤适合土匪（尤其是将全、战法全的高战），浓缩了大部分T0战法，且基本互不冲突。

当然对于多数平民玩家来说，是不会有这么多核心将和战法的，那么你能组出一两队也不错了。

所谓的第一就是同兵种内战胜率最高，同时打其他非被克兵种综合胜率最高。

小细节：集群攻击最好要按盾→枪→弓→骑的顺序出战。因为陷阵司马盾能打的常见队伍最多，所以让它当先锋。一般能打过司马盾的大概率是骑兵（尤其是吕太郭虎豹骑），所以顺位用盛气奶枪反制他。同样，能打过你枪兵的大概率是弓兵，这时用弓兵内战无敌的新版吴弓稳吃他。弓兵后面再跟着骑兵，反制他盾兵。这样你就不会亏，一旦前一队被克制，后一队就反克他。如果司马盾带藤甲，就自行调整一下顺序，不可让藤甲先上，否则容易让嘟嘟先手驻守吃掉你盾和枪。

第五队一般要搞个器械队，也可以搞个张辽夏侯渊郭嘉组爆头虎豹骑，战法与其它四队不冲突，强度也不错，打常见队伍都能最少55开，战功虽不多，但胜在一手爆头胜率高，非常适合土匪。而且有时能出奇迹，运气好的话，不足一万兵连爆几支满编都是有可能的。张辽：暗藏/暴戾+鬼神。夏侯：百骑+强攻/虎踞。郭嘉：虎豹+横戈。把爆头艺术发挥到极致。

如果司马盾上藤甲，可以把抚军换成刮骨。

这队吴弓不是用来反制枪兵的，而是用来反制弓兵的，弓兵内战无敌，和当前流行队伍打胜率也都很高，包括同红度陷阵司马盾（因为孙权有当锋），但盛气桃园盾是天敌。由于蜀枪和五虎枪虽然是枪兵但大概率带盛气，反而不好打。打赵云关羽张飞版本满配盛气五虎枪只有55开（因为爆发太猛，有时候撑不到盛气结束的第三回合，来不及还手就全残了），打满配盛气蜀枪73开，打一般不带盛气的奶枪几乎稳赢。不过别人枪兵不知你底细，一般也不敢枪撞你弓。

鲁肃真是第一辅助，如果有鲁肃，S4新出的陆抗周泰都没必要抽。如果想要吴弓+嘟嘟同时出阵，那么可以抽个陆抗配嘟嘟队。肯定也会有人幻想周泰跟孙权组骑，其实不好，周泰太容易暴毙，你穿完第一队，打第二队时就二打三了，不如鲁肃。

这四队按综合胜率排名，弓→骑→盾→枪。奶枪是这四队中综合最弱的，主要用来掩护盾兵，别作死去单打独斗。

至于每队的优缺点就不多说了，没有无敌的队伍，每队都有克制和被克制的队伍。我懒得多打字了，请自行领会吧。

对平民玩家再推荐一队弓，专克数量最多的蜀枪。太史：一骑＞克敌+兵无。满星朱_：无当+八门＞整装。郭嘉：奇计+御敌。这队弓无视蜀枪三个核心战法，张飞盛气+诸葛反计+赵云洞察，等于九个战法打你六个半战法。

补充几点

1、如果没有刘备，可以用张飞替换。没八门的奶枪强度跟张飞版传统蜀枪其实差不多，打有些队伍反而不如张飞蜀枪。但八门给奶枪效果远不如给吴弓。如果实在想要给奶枪八门，那吴弓就只好带奇计，强度会弱一点。

2、吴弓没孙权可以孙尚香或甘宁替换，整体强度弱一个档次，而且打陷阵司马盾的效果会大幅下降。

3、如果不组枪兵，三势骑的孙尚香可以用赵云替换。

4、如果不组司马盾，那么士别给三势骑贾诩，能提升一个档次。

另外还有个小细节

同一个将，群伤战法应放在单伤战法前面。同类型的战法，会按战法位顺序先后触发。如果你把鬼神放二战法，会先触发鬼神把对方打死一个，这时再触发一骑只有两段伤害，会浪费掉一段伤害。所以一骑要放在鬼神前面。

多段伤害战法应放在单段伤害战法前面。比如暗藏要放在暴戾前面。例如你张辽打对方主将身上有折冲两次抵御效果，先触发暗藏两段伤害打掉抵御效果，再触发暴戾，会赚一点。

有些特殊战法也有顺序讲究。比如我推荐的这队吴弓的孙权，当锋要放在克敌前面。例如你孙权打赵云先触发当锋破了他洞察，再触发克敌就能对他打出虚弱。

土匪还有组织结构？带你看看不一样的土匪王国

土匪

土匪，以半路抢劫、打家劫舍等为生的地方武装团伙或其成员。扰乱社会治安。

在人们的概念中，土匪#乃一群乌合之众，他们以抢劫、勒索为生，缺乏政治远见，是法律和秩序的破坏者，他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束，等等。可是事实上，人类社会任何一种组织要持久地存在并进行活动，都遵循一定的规则，受一定的约束，不可能绝对的自由、绝对无约束。

土匪组织，的确是人类社会各种组织中最为放荡、最散漫、最不愿受约束的一种。但是，这是指他们不受正常社会的法律、道德和其他公众规则的约束，一般说来，多数土匪队伍内部是有约束的，有的土匪队伍的纪律还相当严厉。

“土匪”是一个很笼统的称谓，不同的时代或同一时代不同的阶级和阶层所指的土匪的内涵不尽相同。不过，在一般人的心目中，总是将“土匪”与“盗贼”相提并论，凡强行劫掠或窃取他人财物、为非作歹的人，依其情节之轻重，或称其为匪盗，或称其为窃贼。而在匪字之前冠以“土”字，意指本地之匪，或在本地活动的盗匪。其实，土匪并不限于本地人，他们的活动常常也不限于本乡本土。

在民国时期，报刊上几乎每天都有大量关于土匪问题的报导。从报导的内容看，“土匪”这一名称包括了从盗贼到社会革命家在内的一切“犯罪分子”。其中既有不知名的“梁上君子”，也有赫赫有名的绿林好汉，既有资产阶级革命党人，也有无产阶级革命家，真是鱼龙不分，黑白不辨，土匪的概念被搞得混乱不清。

结合近代中国土匪活动的实际情况，我们认为，土匪是这样一群人：

（1）他们来自农业社会，是农村社会周期性饥馑和严重的天灾、战争等的直接产物，为了不被饿死，他们结伙武装起来，为所欲为；

（2）他们的存在和活动不为国家的法律所允许；

（3）他们的行为虽然是对现实的抗议，在客观上具有反社会性，但他们又缺乏明确的政治目的；

（4）他们脱离生产，暴力抢劫和勒赎是他们生活的主要来源。概括起来，土匪就是超越法律范围进行活动而又无明确政治目的，并以抢劫、勒赎为生的人。

根据上述定义，不难看出，民国时期的那些社会革命家和活动家，无论是国民党还是***人，以至无政府主义者和工团主义者，都与土匪风马牛不相及。因为他们的活动是主动的，具有明确政治目的，他们谋求的是社会的重大变革。军阀、地主、官僚将这些人一律污蔑为“土匪”，是蓄意破坏其政治声誉的一种手段。

中国的土匪种类繁多。如果以土匪活动的地域特点来划分，则有山匪、平原的“马贼”及“响马”、边界土匪、海盗和湖匪等。

所谓山匪，一种是指常年在山岭地区活动的土匪，如云贵川一带的土匪：一种是指以山寨为根据地的土匪，但他们的活动并不限于山寨地区，这类土匪，民国时期常见，如河南的白朗，他在蒿山建立了一个根据地，“内有烟户两千家，形势险要难攻”，“山内可容两三千人，屯粮致富，有泉水可饮”。山东土匪孙美瑶，即以抱犊崮为根据地，它处于峄县、临沂、郯城三邑交界，四周大山环拱如荷瓣，内有平地，向为土匪巢窟。地势往往极为险要，故连年官兵往剿，皆弃甲而归”。著名的王佐、袁文才部，是以菁密林深的江西井冈山为根据地发展起来的。其他如广东香山新会的虎斗山、古兜山等，都是民国年间的著名贼巢。

马贼是活跃于我国东北地区的匪帮，所以称为马贼，因其无不乘马，故民间有“一人一马一杆枪，好吃懒做入大帮”之谣。马贼的骑术和枪法堪称两绝。他们骑马不用鞍，能酣睡马背，长途疾驰而不坠地；又能双枪齐放而弹无虚发。马贼又称胡匪，相传他们外出抢劫时，不论其人有无胡须，都以红色涂满口旁作胡须状，故亦名红胡子。响马，原是活跃于华北平原直隶、山东——带的匪帮，因其外出如马贼，亦必乘骑马，故谓响马。民国以后，此类土匪已尽奔满蒙与胡匪结合。胡匪活动的起伏，常受制于四季气候变化。一般在林菁深密、田禾茂盛的夏秋之交，是胡匪猖獗的时期。这时，他们多三五成群，数百为帮，驰骋于广袤千里的平原上，到处打家劫舍，攻城掠地。一到冬令，万木凋落，寒风刺骨，冰雪丛积，原野森林无以藏身，是胡匪蛰伏时期。这时i他们或深居巢穴不出，或乔装商人粮户潜入城市，假寓伙房客店避风，这时侦探警察就趁机严查客店，捉拿胡匪。

所谓边界土匪，就是活动在省与省或县与县等交界地区的土匪。民国时期，有许多著名匪帮活跃在边界地区。例如，20世纪20年代中期，在山东、河南、江苏和安皖的四省边界线上，就结集着数十股约20～30万土匪，其中著名杆首有顾得林、庞子周、范明新、于三黑等数十人。这种边界地区，对于土匪活动来说，有着特别有利的条件。第一，在地理条件上，许多边界地区的地势极为险要，或乱山丛杂，或湖港分岐，有利于土匪的出没，加之这些地区风气闭塞，民风强悍，好勇斗狠，即为盗贼渊薮。第二，在政治上，这些地区的地方政权统治势力都比较薄弱，特别是在军阀混战时代，它们都成了“三不管”或“四不管”地带，因而成了土匪的“天堂”。

海盗，是在海上进行抢劫的匪帮，他们以沿海的岛屿为基地，拥有船队和武器，不时出海劫掠过往的商船，有时也抢掠陆地民户。海盗中有许多帮派，如清嘉庆年间有蔡牵帮、黄葵帮等；还有以各种旗号来分帮的，如黑旗帮、白旗帮、红旗帮等。民国时期的海盗，主要横行于闽粤沿海。

湖匪，主要是在内河湖泊港汊进行抢掠活动的匪帮。民国时期，太湖、巢湖、洪泽湖、微山湖、洞庭湖的盗匪活动猖獗异常，民国时期徐老窝子、宋老窝子、管大肚子等就是太湖上的著名土匪。

如果以土匪的性质来划分，我们可以将土匪分为劫富济贫伸张正义的侠盗（即霍布斯鲍姆所说的社会土匪）、专事掠劫烧杀勒赎的积匪以及兵匪、会匪、教匪、枭匪、烟匪等。

所谓社会土匪，就是梁山英雄式的绿林好汉。是一些被政府视为罪犯的农民歹徒，但他们存在于农民社会之中，并被人们奉为英雄、胜利者、复仇者、为正义而战的斗士，也许甚至被看作是解放的***，并且总是受到钦佩、帮助和支持”。民国时期河南的白朗、四川的禄国藩就是这样的人物。

所谓积匪，就是专门从事抢劫、烧杀、绑架勒赎活动的惯匪，他们所到之处，不分青红皂白，不分贫富良莠，洗劫一空，使人民陷于悲惨的境地，这种土匪，民国时代较常见。

所谓兵匪，大多是一些被裁撤或溃败的军队，或是哗变逃跑的士兵，因生活无着而沦为土匪。他们往往表面上是军队，实际上是土匪，或者白天是军队，晚上做土匪。这种土匪的大量出现是在民国初年，特别是北洋军阀统治时期。

会匪、教匪，就是从事土匪活动的帮会教门成员和组织；枭匪是专门从事私盐贩运活动的匪帮；烟匪则是专门从事鸦片毒品走私贩运的匪帮。

据有关资料透露，土匪的组织领导和组织形式，基本上分为三类。

第一类是小股土匪。一般由一两个头领在地方上拉起杆子，聚集数十人，结拜成为匪帮，在比较小的地域范围内进行抢劫活动。小股土匪内部的组织结构比较简单，每股拥有一两个匪首，成为头目或杆首，头目以下均为弟兄。小股土匪在聚集成帮之初，一般都要举行结拜仪式，在河南一带称为“孤庄”，与帮会结拜兄弟的仪式相仿。据有关资料记载，土匪“孤庄”（结拜）时供奉的是关云长，除了陈设供烛表馔外，桌上还摆着压上瓤子（子弹）的勃郎宁、自来得手枪，几个人按序分列站立，仪态庄严。

烧香磕头时，他们口里念的咒语是：关爷在上，弟子某某在下，今晚“孤庄”我某兄弟，从此以后，互相扶持，对待众家兄弟，不准有三心二意，如有三心二意，上前线炮打穿心而过，五狗分尸，肝脑涂地。每人磕头时，先烧一炷香，然后燃着表，端端正正地跪在关老爷面前，口里即念此咒语，念毕，朝关老爷磕三个头，仍旧站进原位（见姚文蔚：《匪窟余生记》，《河南文史资料》第24辑）。最后由土匪头目发誓，加念几句咒语，以表示其诚恳和耿直。这种以结拜兄弟组合起来的股匪，主要依靠首领与成员间生死与共的关系连结起来，但匪首大多武艺高强，勇猛善战，能保护部众；匪众则以其忠诚报效头领，并与头领比较熟悉，因而凝聚力比较强。小股土匪，民国时期遍布全国各地，据王汝桂、王赓熙探报，1912年在河南的宝丰、舞阳两县就有30余支（见杜春和：《白朗起义》）。据当时不完全统计，“九一八”事变以前，仅分布在吉林、黑龙江两省几个局部地区的马贼匪队，就有百支以上。小股土匪的名称各地不一，在东北地区称“绺子”，在华北一带称“杆”，在华南地区则有称堂或股的。据陆荣廷报告，民国初年，广西匪势猖獗，恭城灌阳一带，“匪据巢穴，共有八馆，有天胜、龙胜、陆大、明胜、到胜诸名目。每馆百数十名至数百余名不等，并携有快枪刀械，抄掳村庄，捉人勒赎，潜藏村内，此拿彼窜”。

第二类是大股土匪。一股由数个或数十个小股土匪联合组成，共推一势力较大、最有胆识者为大头领，也叫总杆首，亦称当家、掌柜。大头领对内有发号施令生杀予夺之权，对外有代表其所部接洽一切之权，匪众称大头领为大爷，以下之头目依次称二爷、三爷、少爷等。大股土匪，少则拥有数百人，多则拥有数千人以至数万人，在广阔的地域范围进行掠夺活动。这种大股土匪总部与分部的建制，各地不尽一样，联合匪股的多少，则根据形势和战略的需要而定。

据报道，1913年8月白朗起义进入高潮时，他已联合34支各有几百人不等的股匪，总计二三万人（有的报道称5万人）。白朗为大杆首（总杆首），以下白瞎子、宋老年、张起云、张建德、李鸿等34人为分杆首，“其余小者，实难数指”（见杜春和：《白朗起义》）。大股土匪除了总杆和分杆之间有明确的建制外，一般在他们的总部还有核心领导机构，白朗部就由白朗、宋老年等组成领导核心。山东枣庄抱犊崮的孙美瑶集团则建立了一个六人委员会，其分工通常有寨主、二寨主、军师等不同名目。有的土匪核心中设有相、大都督、先锋、当家官、户部尚书、巡查使等职（见陆军部档《北十一》）。此外，在土匪队伍内部，还设有书写公文的文书、掌管财务银行的会计、刺探情报的侦探等职司名目。这种详细的职责分工，1925年研究土匪问题的专家何西亚在《中国盗匪问题之研究》一书中写道：土匪“山寨自头领为寨主外，并置有参谋数人，号曰军师，亦曰师爷；书记数人，号曰白扇，亦曰牛一；会计数人，掌管全山银行、出纳事项，号曰账架，亦曰水箱；指挥数人，指挥土匪进退战守事宜，号曰炮头……其组织之严密，实堪令人口噤舌咋。”

第三类是土匪军队。即军队化的土匪和土匪化的军队。他们都按照军队的编制组成，设军、师、旅、团、营、连、排，并有参谋、军需、军法、侦探等。其开差、操练、戒严口令等，亦均仿照军队。如山东土匪毛思忠，“其部下积聚一万余人，竟照陆军编制，取名定国军，并设有参谋、军械、执法、秘书、侦察等处”（见《时报》1917年10月2日）。这就是一支军队化的土匪。另据报道，民国初年，四川省许多溃军驻扎各地，充当土匪，他们“有号令，有军服，有教练，有约束，器械精良，营具完备，一如军之布置也”（见陆军部档《北十一》），这就是土匪化的军队。

各地区的土匪纪律存在一定的差异，但有些纪律土匪则普遍地遵循。对违纪者的惩罚是严厉的，英学者霍布斯鲍姆界定的“社会土匪”，对执行纪律尤其重视。

根据土匪问题研究专家何西亚的考察，绝大部分土匪队伍要求遵守的纪律有：四盟约，八赏规，八斩条。

四盟约

四个盟约即：①严守秘密；②谨守纪律；③患难与共；④与山共休。

四盟约来源，土匪组织的“四盟约”，据有关专家指出，它最早来源于秘密会党，后来土匪结帮盟誓也多采用。例如，道光、咸丰年间，秘密结社组织天地会内开始流行《洪门三十六誓》，土匪的“四盟约”与《洪门三十六誓》中的内容有许多相似的地方，显然，是土匪组织吸取了天地会的一些内部规范。

土匪与秘密结社同是下层社会组织，他们的某些活动也存在相一致的地方，并且，土匪与秘密结社存在着各方面的关系，在约束和协调其成员的行动步调，有效地抗击和躲避官府的追剿，以保证其自身的生存和发展等方面，他们有共同的地方，因而，土匪与秘密结社某些规矩的大同小异，也就不足为奇了。

八赏规

八赏规即：①忠于山务者赏；②拒敌官兵者赏；③出马最多者赏；④扩张山务者赏；⑤刺探敌情者赏；⑥领人最多者赏；⑦奋勇争先者赏；⑧同心协力者赏。

八斩条

八斩条即：①泄露秘密者斩；②抗令不遵者斩；③临阵脱逃者斩；④私通奸细者斩；⑤引水带线者斩；⑥吞没水头者斩；⑦欺侮同类者斩；⑧调戏妇女者斩

近代中国，大大小小的匪帮充斥各地，为非作歹。他们中的大部分人一不做工，二不务农，三不从事正当的经商活动，却常常有美味佳肴、华美衣饰，有一批匪首甚至腰缠万贯，过着奢糜无度的生活。那么，他们的财物是从哪里来的呢？

土匪聚敛财物的方法很多：攻打富户、洗劫城镇是主要手段；绑票勒赎、硬性摊派、贩卖毒品是他们的拿手好戏。

（1）抢劫

暴力抢劫是历史悠久的土匪行动方式。在要道僻静处，突然闪出一位膀粗腰圆的彪形大汉，嘴里喊着：“此山是我开，此树是我栽，若要从此过，留下买路钱”。胆小的客商只好卸下货物，扔出钱两。

（2）绑票勒索

绑架人质的行动叫“绑票”。“票”意为钱，因绑来的是人，所以称“肉票”，又称“财神爷”；在四川一带，则称“肥猪”；湘西一带，绑票叫“牵羊”。绑票是土匪抢夺财物的主要渠道之一。匪团无论大小，不管是义匪还是恶匪，都干绑票的勾当。

绑票勒索与单纯的抢劫相比有三个明显的好处：

首先，这种方式基本上为受害者所接受，因而风险较小；

其次，被绑票的家人一般都会赎出受害者；

最后，绑票可以移动，在匪帮迁徙时易于带走。

绑票首先要物色对象，在决定绑架之前，土匪们要明确受害者是否有足够的钱财值得冒风险。 在绑架之前，土匪有时候也讲求“先礼后兵”。湘西土匪，在“吊羊”之前，写信索取钱财，根据对方情况，或要鸦片，或要粮食，或要现洋。如果事主按时照数送来，土匪还会出具收据。如果事主请了官兵来围剿，土匪会乘事主不备，前来杀人抢夺东西。如果事主心存侥幸，拖延不交，土匪就正式下令“吊羊”，进行勒索。一般情况下，东北的土匪绺子，总是“优先考虑”那些有油水可榨的富裕大户，但这样的绑票得冒很大的风险。许多中、小户人家也会成为土匪绑架的主要对象，因为他们家里虽然稍有家产，但还达不到雇保镖的水平。

土匪最有可能绑架的是家主。被绑者在家庭中应占据相当重要的地位。比如独生子，家庭为了保证血脉的延续，会被迫立即交出赎金。作为绑架的对象也可能是小孩（黑话称为“抱童子”）、待嫁的少女（要求当天赎回，过了夜婆家就不要了，故而黑话曰“快票”）。如果当家的是个大孝子，土匪就绑架老太爷或者老太太。土匪也会绑架村里的主要人物，如村长，由全村筹付赎金。

总之，土匪决不会冒生命危险去绑一个毫无价值的肉票。

（3）洋票

近代土匪也绑架在华外国人，称为“洋票”。民国时期，洋人遭绑架勒赎是司空见惯的。土匪绑架洋人，不是出于民族仇视，也不完全是为了赎金。而是利用政府恐洋、惧洋心理，把洋票当作对付当局的“王牌”。以“洋票”为人质，土匪在谈判改编成军队的条件、索取高额赎金时，作为与官方讨价还价的筹码。

成功地利用“洋票”这一法宝的是老洋人匪帮。从1922年下半年，老洋人绑架了14个外国人质。在遭到政府军的进攻时，老洋人不仅利用肉票来充作挡箭牌。还利用“撕票”来威胁官军不得过分追逼。北洋军阀政府在帝国主义外交压力面前，诚惶诚恐，不敢剿灭，只得派人前往招安。

各地匪帮大受启发，群起效尤。1923年5月又发生了震惊中外的临城劫车案，有20多个外国人被当作人质。同时，绑架“洋票”的活动波及到全国特别是长江流域。1923年这一年有41个美国人、23个英国人和14个日本人被绑架。

（4）摊派

摊派勒捐是土匪聚敛财富的又一种途径。许多土匪为中饱私囊，在自己盘踞的地盘上以保护地方为名，巧立名目，就地征粮派款，搜刮民财。

（5）贩毒

民国初年，许多地区烟土价格在黑市上已接近黄金，这对于土匪来说，充满了巨大的诱惑力。价高利厚的鸦片烟是土匪的一棵摇钱树。为了得到鸦片，土匪们强令农民种烟，除收取烟税外，还贩运鸦片。此外，土匪还利用鸦片来收买官府和军队。

只要你当了土匪，就得学会说黑话。黑话是土匪辨别敌我、凝聚团队、进行联络、排斥外人的重要符号。据统计，民国时期，各地土匪黑话共有134组，有五种表现形式。

一是在方言基础上渗入土匪特需之含义；二是借鉴秘密会社的现成暗语；三是从特定事物中衍生暗语；四是因忌讳某种东西找到替代词形成暗语；五是从土匪的行为嗜好中析出一类暗语。

暗语囊括日常生活各个方面，凡人们生活、社交的所有语言，土匪暗语中都有对应语，其中又分为吃穿戴、寒暄、结交、联络、姓氏、人体器官、物品、动物、一般用语及作战等几大类。

土匪建制方面

山称“架子”，上山称“登架子”。成股的土匪称“杆”，成立匪帮称“架杆”、“起杆”、“拉杆子”。一般的土匪分子称“响马”、“刀客”。匪首称“总架杆”、“架杆”、“趟将”、“当家的”。匪首下面的副手称“杆首”、“二架杆”。匪伙聚会叫“碰杆”，合并叫“合杆”。众匪兵叫“众儿郎”，秘书叫“牛一”、“白扇”。参谋叫“军师”，出纳员叫“账架”，侦察员叫“巡风”。

出马作战方面

“开差”是出门行劫，“私差”是私人行动，“武差事”是大抢劫，“扑风”是正面迎敌，“开味”是与官兵对阵开火，“交壳”是激战。“落水”是被官兵捉去或杀死，“带彩”是受伤，“贴金”是中弹，“过方”是死了，“睡了”是战死。“得风”是交战胜利，“失风”是交战失败，“顺水”是撤退，“反水”是归队回山。抢来的赃物叫“水头”，交易赃物的地方叫“架子楼”。“开花”、“劈霸”指分赃，“放台子”是聚赌，“打签子”是拦路抢劫，“抹林子”是到村庄打劫，长枪叫“胳膊”、机枪叫“喷筒”、“水鸭子”。手枪叫“拐子”、“腰逼子”，子弹称“白米”、“一粒金丹”、“大洋”、“钉子”等。刀称“口锋子”，杀头称“望城圈”，打屁股称“拍豆腐”，杀人称“横梁子”，枪毙称“敲”、“崩”。

其他方面暗语

“水”是财，“大水”是大财，“小水”是小财。“窑堂”是房子，“红窑”是烧房子，“哑巴窑”是庙，“跳窑”是妓院，“流水窑”是旅店，“苦水窑”是药店，“啃水窑”是饭店，“混窑”是澡堂，“雾土窑”是鸦片馆，“艺窑”是戏院。“轮子”是车，“疯子”是马，“高脚子”是骡，“长脖子”是驴，“吹子”是牛，“膻子”是羊，“哼子”是猪，“皮子”是狗，“尖嘴子”是鸡，“扁嘴子”是鸭。

这些土匪暗语，过去都是成系统的，多得很，今天收集起来却很难。许多人记不得那么多了，以上是在洛宁收集的暗语，还有一部分是在洛阳工作的汝州人提供的。专家考证中原土匪暗语的“母语”在汝州，是以汝州方言为基础的。土匪暗语产生后，逐渐发展，后又加进口令和秘密手势、动作等，形成了特殊的“语系”。

由于土匪太多，有时土匪之间懒得用暗语打招呼，就用明语来打招呼，这些看似正常的话，也有专门规定的“套路”，如果回答得乱了套，便证明你不在江湖。

下面是汝州、郏县、宝丰一带土匪之间常用的明语：

问：你从哪里来？

答：我从我来的地方来。

问：你到哪里去？

答：我到我要去的地方去。

问：你身上带着什么？

答：我带着3支香和500元现金。朋友，富有可能来找你，但又走了（说最后一句时，来者用手指点提问者的身后）。

前面几句话，一问一答，看似明白，其实也是怪怪的。尤其是最后一句，你若不知情，绝对回答不上来，就表明你不在匪行了，对方就可能找你的麻烦了。

当年杨子荣上威虎山之前，曾认真学习过土匪暗语。京剧《智取威虎山》中，杨子荣打虎上山，进入匪窟，与座山雕有段对话。

座山雕：天王盖地虎！

杨子荣：宝塔镇河妖！

众土匪：么哈？么哈？

杨子荣：正晌午时说话，谁也没有家！

这全是黑话，翻译出来是：座山雕：你好大的胆子！竟敢气你的祖宗？杨子荣：要是那样，叫我从山上摔死！掉河里淹死！众土匪：以前独干吗？杨子荣：正晌午时说话，许大马棒山上的！

接下来座山雕用明语，冷不丁来一句：脸红什么？杨子荣回答：精神焕发——怎么又黄啦？杨子荣不慌不忙地答：防冷涂的蜡！

暗语、明语随问随答，没有难倒杨子荣，也没有露出破绽，座山雕这才解除了戒心，认定杨子荣就是土匪胡彪。可见中国各地的土匪，都拿暗语来区分阵营，辨别真假，暗语实在是他们赖以生存的软环境，须臾不可离开。新匪入伙，先学暗语。学会了暗语，便可下山做些简单打劫生意了。

土匪王国

以洛阳为中心的豫西地区，是华夏文明的发祥地，也长期是文明中心首善之区，但是后来也曾成为中国匪患为祸最烈的地方之一。

从清末到民国，豫西成了土匪的王国。史料披露，1911年，洛阳官员抱怨豫西已成“匪区”，他们茫然地看到：几乎没有一个村庄不受土匪袭扰。过去刀客只在夜晚出动，只在边远村庄动手；现在光天化日就抢劫城镇，一到下午四五点钟，城乡田陌便路断人稀，纷纷关闭城门和寨门。

那是一种怎样的景象啊——豫西秋来风景异，洛阳雁去无消息。四面八方匪声起。千嶂里，长烟落日孤城闭！在这种形势下，豫西村镇纷纷筑寨御匪，每当土匪过境，村头响起锣声，百姓便扶老携幼，带上值钱东西，纷纷躲进寨中，老辈人说这叫“跑匪”。于是豫西的民匪对峙，成为了旧中国小规模战争的一个典型画面……

在豫西有两个著名的土匪区，其中之一包括临汝、宝丰、鲁山和郏县四县。民国时期曾经名噪一时的匪首白朗、老洋人、樊钟秀和张寡妇等都出于此。明末李自成曾在这里招兵买马。清朝末年，这一带土匪已相当活跃，民国初年，白朗起义横扫中州大地，威震全国。1922年冯玉祥称，这里的土匪兵匪人数有六七千人。

豫西另一个土匪区是伏牛山脉和熊耳山脉的北部山麓，包括嵩县、洛宁、卢氏一带，“中州大侠”王夭纵和著名的侠盗丁老八均出于此。20年代，据有人估计，仅洛宁一县就有土匪6700人，占全县人口的3%，占豫西土匪总数的1/3。

民国时期，豫西土匪以其人数多、规模大而名闻全国。产生的原因：地形、气候等自然环境为土匪产生提供了外部条件；农业人口过剩为豫西土匪提供了充足的来源；封建地主剥削是豫西土匪产生的基本原因；吏治腐败加剧了豫西土匪的产生；军阀混战刺激了豫西土匪的壮大。按照估计，当时土匪占总人口比例约为0.5％，河南的土匪占人口比例约为1％，而豫西是河南匪患最烈，土匪比例最高的地方，已经到了民匪莫辨，亦民亦匪。

豫西土匪，不仅啸聚山林，绑票劫掠，攻打集寨，也不只是几度攻克县城，洗劫之后扬长而去，甚至曾经成千数万，横行千里，跑到豫东、安徽、湖北劫掠。

土默川剿匪

中华民国建立初期，清王朝的统治秩序基本瓦解，新的政权又处在风雨飘摇之中，北洋军阀政府的黑暗统治更加剧了土默川地区的各种 社会 矛盾，治安状况一片混乱，土匪猖獗由此而生。土默川的一些地痞无赖、散兵游勇聚合在一起，从小打小闹、偷鸡摸狗逐渐发展到打家劫舍、杀人越货。到了民国18年，已初步形成了“龙虎五大山”的七大匪帮，即张飞龙帮、陈虎臣帮和金宝山、赵青山、郭春山、徐松山、戴茂山5股土匪，其中赵青山和郭春山是汉奸王英“大汉义军”的两个旅，人称“官匪”。这七大匪帮和一些三五成群的小股游匪主要活动在萨拉齐、托县、归绥一带，他们烧杀抢掠，奸*妇女，无恶不作，甚至光天化日之下攻城破县，大开杀戒。如1926年春，萨拉齐警备队联合几股土匪围攻朝号村，杀死72位村民，掠走全村的财物和骡马。1929年冬，陈虎臣帮600多土匪从萨拉齐一路抢掠到归绥，沿途百姓四散奔逃，冻饿而死不计其数。1930年秋，杨猴小匪帮1000多人从包头固阳沿途抢劫到了武川县城，他们洗劫商号，绑架富商，杀害无辜200余人。1932年夏，一股土匪在几天内横扫托县20多个村庄，村民们因惧怕土匪躲进井中而淹死的就有数人。

抗日战争开始后，八路军大青山游击队在建立抗日根据地的过程中了解到，自从日本军队来到绥远后，由于对土默川地区的土匪放任不管，匪患更加严重，并且已有土匪冒充八路军到各村征收粮食，索要财物，村民稍有不从，便行抢夺。八路军指战员认识到，土默川地区较大的城镇都处于日本军队和伪军控制之下，而广大农村地区是土匪横行的地盘，土匪对百姓的危害不次于日伪军，要想在土默川取得民心站稳脚跟，要想开辟农村抗日根据地，必须首先为民除害。同时，中央军委根据大青山的地理特点，要求八路军大青山游击队尽快由步兵装备成骑兵，只有通过打土匪才能大量解决马匹的来源。于是，从1939年元月开始，八路军大青山游击队在土默川地区开始了一场大规模的剿匪斗争。

八路军大青山游击队剿匪的第一仗，是在萨拉齐以北的水涧沟门一带消灭了12股土匪，处决了罪大恶极的惯匪“红蚂蚁”，解救了一批被土匪掠走的妇女，缴获了大批的枪支弹药和粮食财物。接着，又在毕克齐歼灭了大土匪“三拐子”，缴获了60匹战马。经过这两次战斗，萨拉齐和托县一带的很多小股土匪闻风丧胆，纷纷逃匿或者洗手不干，有的老老实实回家种地。

当时在蛮汗山一带活动着一股大土匪，匪首名叫肖顺义，由于他恶毒凶残，欺男霸女，当地百姓都叫他“干豌豆”，形容他不是个人，就像吃干豌豆的牲口一样。八路军大青山游击队根据村民提供的消息，在蛮汗山的老丈窑子夜袭肖顺义，活捉了20多名土匪，解救了100多名年轻妇女，缴获了大批枪支财物。肖顺义受到打击后，率领数百名土匪很快投靠了日本人，被收编为伪军骑兵旅，人称“二日本”，驻扎在陶卜齐东面的什犋窑子。在一个大雪纷飞的夜晚，八路军大青山游击队从碾房窑子急行90里，包围了什犋窑子，用手榴弹把睡梦中的大部分土匪送上了天，活捉了“干豌豆”肖顺义和20多个土匪头目，缴获70多支长短枪和100多匹战马，为土默川百姓除了一大害。

八路军大青山游击队在土默川的剿匪斗争，不但让蒙汉百姓们拍手称快，而且吸引了很多优秀青年踊跃加入到革命队伍中来。随着队伍的日益壮大，土默川的抗日根据地稳固地建立起来。

林海雪原土匪五个旅是哪五个?

五个旅分别是：

1、许大马棒

国民党滨绥图佳保安第三旅，在奶头山。

许大马棒是小说《林海雪原》及其衍生作品中的反面人物，他是杉岚站人，国民党保安第三旅旅长，奶头山匪首，蝴蝶迷的丈夫。

身高六尺开外，膀阔腰粗，满身黑毛，光秃头，扫帚眉，络腮胡子，大厚嘴唇，九一八事变后被日本人请出充当残害百姓的刽子手。许家在好几辈以前就是杉岚站上的恶霸。这许大马棒无恶不作，是个地道的恶棍、杀人魔王。

2、座山雕

滨绥图佳保安第四旅，在威虎山。

据史料记载，座山雕出生于清朝末年，是其堂兄将其带入东北伐木为生，后加入土匪，后因其有三绝，被推为匪首。

1947年2月7日被活捉，1947年2月7日，东北解放军牡丹江军分区战斗英雄杨子荣深入匪巢，凭着自己的机智和勇敢，克服重重困难，及时配合剿匪部队消灭了土匪，并活捉国民党东北第二纵队第二支队司令“座山雕”张乐山。

当月11日召开公审大会，之后在牡丹江监狱服刑。最后病死于监狱。

3、徐九彪

滨绥图佳保安第五旅，在夹皮沟被地雷阵消灭。

大匪首侯殿坤和谢文东不知道威虎山已被攻破,还命令座山雕和四旅旅长徐九彪偷袭小分队原住地夹皮沟。

结果小分队在夹皮沟搞了个地雷阵，请君入瓮，抓住了徐九彪。

4、马希山

滨绥图佳保安第一旅，大锅盔被消灭。

东北林海雪原上大锅盔山匪首大当家，原先是滨绥图佳地下先遣军第一旅旅长。

5、李德林

滨绥图佳保安第二旅，大锅盔被消灭。

东北林海雪原上的土匪，原是滨绥图佳地下先遣军第二旅旅长。

扩展资料

长篇小说《林海雪原》（1957）主要依据作者曲波所在部队（牡丹江军区二支队二团）1946年冬的剿匪史实所撰，小说所叙土匪也多采自现实中的北满土匪。近年来，随着谢文东、崔明远、马希山等人抗日事迹的逐渐披露，不少读者深感小说对这些历史人物的叙事处置是不公正的。

则这些“豪杰之士”的动荡人生及其所涉及的宽广社会内容和人性复杂性，足以催生一部类似于《静静的顿河》的史诗巨著，但《林海雪原》却活生生地将之处理成了喜剧。

《林海雪原》所叙诸匪的人生包含广阔的社会内容与深刻的悲剧内涵，的确可能促成伟大悲剧史诗的诞生，但那无疑要求写作者具有超越“民族与民族、党派与党派、政治集团与政治集团之间的矛盾和仇恨”的“人性的反思”，[然而这对于曲波毌宁是难以做到的。

这不仅是指他在理论上不易理解何为“人性的声音”，更指他在丧失了杨子荣、高波等战友、目睹众多土匪血腥杀戮后实在再难将他们目为“豪杰”。

作为剿匪部队的政治干部，他把土匪视作反面人物，是再自然不过的事情。这从根本上决定了《林海雪原》重构土匪本事的策略与机制。

百度百科——林海雪原

三国志战略版土匪军事能装多少人

三国志战略版土匪军事能装25500人。这个是征兵处满级的预备兵上限土匪也是有征兵处的土匪在征兵上数量并没有比正规军多只是速度会更快。土匪只能有五支队伍这个是因为土匪不能建立分城只有一个主城，主城最多是5个队伍而分城的5个队伍土匪是享受不到的土匪有一个设定玩家一定要清楚玩家一旦转过去当侠客军这个赛季没结束都不能换回正规军。

三国志战略版游戏说明

《三国志·战略版》是一款三国类手游。由光荣特库摩授权，广州简悦科技开发。是历史模拟游戏《三国志》系列的新作。除传承系列经典《三国志·战略版》更注重战争规则。指挥部队行军可实时改变前进方向自由转向截击敌军。施展围魏救赵声东击西等战术。又能基于真实地形规则因地制宜部署箭塔拒马构建防线再现冷兵器战争的智慧交锋。

今天关于“土匪五队阵容”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。