部落皇后阵容怎么搭配

部落皇后阵容怎么搭配是一个非常广泛的话题，它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

乌拉那拉氏一共出过多少皇后、太后?

3个。

孝烈武皇后、孝敬宪皇后、高宗继皇后都没能行为太后。

1、孝烈武皇后

乌拉那拉·阿巴亥（1590年—1626年），即孝烈武皇后，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的太妃，有“满洲第二美女”称号。阿巴亥是一位非同一般的少女，不仅仪态万方、楚楚动人，而且天性颖悟、礼数周到，言谈笑语之间，无不令人心悦诚服。43岁的努尔哈赤对这位善解人意的妃子，爱如掌上明珠。两年后，努尔哈赤便将幼小而聪明的阿巴亥立为大妃，独占众妃之首。

2、孝敬宪皇后

乌喇那拉氏。满洲正黄旗，内大臣费扬古之女。原配嫡后。世宗为皇子，圣祖册为嫡福晋。雍正元年，册为皇后，雍正九年九月己丑崩，谥孝敬皇后；乾隆、嘉庆累加谥曰孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后，祔葬泰陵，生下皇长子弘晖，早殇。

3、高宗继皇后

（1718—1766），清史稿记载有误，继皇后实为辉发那拉氏。满洲镶蓝旗人，乾隆十三年抬入正黄旗，三十一年又拨回原旗。追封一等承恩公，佐领那尔布之女。雍正时，赐为皇四子弘历之侧福晋。弘历即位后，初封娴妃。乾隆十年正月二十三日晋娴贵妃；十三年七月初一晋娴皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。

扩展资料

孝烈武皇后（1590年—1626年），乌拉那拉氏，名阿巴亥（穆麟德：Abahai），乌拉部满泰贝勒女，清太祖努尔哈赤第四任大妃，清太宗皇太极继母。孝慈高皇后去世后被立为大妃，为努尔哈赤生下三子，即第十二子英亲王阿济格、第十四子睿亲王多尔衮、第十五子豫亲王多铎。后金天命十一年被逼殉葬，享年36岁。

1596年，满泰在一次意外事件中被杀，年仅7岁的阿巴亥失去了父亲，被新部主、她的叔父布占泰收养。1601年，努尔哈赤毫不费力地灭了哈达部，为保住乌拉部不受建州女真所灭，在布占泰的同父异母妹妹滹奈先前嫁给了努尔哈赤的同母弟弟舒尔哈齐之后，年仅12岁的阿巴亥由布占泰做主，嫁给了比自己大31岁、当时已有七位妻妃的努尔哈赤，布占泰亲自把她送到建州女真的费阿拉城。

百度百科：乌拉那拉氏

钮祜禄氏和乌拉那拉氏这两个姓氏哪一个大

祜禄氏，满洲贵族姓氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。 钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。钮祜禄，满语“狼”。满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。狼是满族先世女真的图腾之一，女真人出于对狼的崇拜，而以其为姓氏。

在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代称“钮祜禄氏”。满洲氏族“钮祜禄”氏，冠以汉字姓称“钮”姓，也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲氏族。　钮祜禄氏家族人丁兴旺，在清代属于满洲八旗中的各旗下，不单隶属一旗。 满族姓氏，又译乌拉纳拉氏 ，乌喇那拉氏 。 乌喇那拉氏源自那拉氏（纳喇氏、纳兰氏），为那拉氏分支。因部落得名。 清太祖大妃　孝烈武皇后，乌拉那拉氏（1590年—1626年），名阿巴亥，清太祖爱新觉罗努尔哈赤的大妃。其父乌拉贝勒满泰。阿巴亥嫁给努尔哈赤时年仅12岁，在清太祖孝慈高皇后去世后，被立为大妃。她共为努尔哈赤生下三子，即：十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎。　由于阿巴亥年轻貌美，努尔哈赤非常宠爱她。有一次在晚宴时，努尔哈赤望着年轻美丽的阿巴亥，想着自己逐渐老去，考虑自己百年之后将阿巴亥托付何人。后金有子于父丧后娶继母、父妾的习俗，故努尔哈赤考虑在身后由大贝勒，二子代善继娶阿巴亥的打算。代善也知道父亲的这一想法，而阿巴亥也希望在努尔哈赤故去后在后金政权中寻找靠山。而后，随着努尔哈赤小福晋德因泽的告发，在天命五年引发大妃事件。首先说阿巴亥送食物给代善和四贝勒皇太极吃，皇太极接受而未食但代善接受而食之；又告发说阿巴亥经常深夜出宫到代善家去；还告发说举行聚会时，阿巴亥精心打扮和代善眉来眼去。努尔哈赤派人调查属实，但由于家丑不可外扬，即以私藏金银的罪名而将其“离弃”。后世有人认为，德因泽告发是受到皇太极的指使，以达到排挤代善，打击阿巴亥的目的。　天命十一年，努尔哈赤在外身染重病，要阿巴亥前往，中途得知努尔哈赤死讯。皇太极以努尔哈赤之命为由，逼其殉葬。同殉者还有两位庶妃，其中包括德因泽。就这样，皇太极剥夺了年仅十五岁的多尔衮登位的可能。阿巴亥其时三十七岁。全谥为孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后。 其子之一多尔衮　爱新觉罗·多尔衮（1612.11.17—1650.12.31），努尔哈赤第十四子，皇太极之弟。清朝初期杰出的政治家和军事家，完成大清一统基业的关键人物，清朝入关初期的实际统治者。1626年封贝勒；1636年因战功封和硕睿亲王；1643年辅政，称摄政王；1644年指挥清军入关，清朝问鼎中原，先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王；1650年去世后，先追尊为成宗义皇帝，后被顺治帝追论谋逆罪削爵；1778年乾隆帝为其 *** ，复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。 编辑本段清世宗皇后　孝敬宪皇后，乌喇那拉氏，内大臣费扬古女。清世宗时为皇后，也是世宗在位期间的唯一一位皇后。雍正九年九月己丑，崩。葬于清西陵之泰陵。谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。 乌拉那拉氏资料

乌拉那拉氏，满族姓氏又译乌喇那拉氏，满语，穆麟德转写为Ula Nara。原为明末海西女真四部之一乌拉部的部族姓氏，为满洲八大姓之一。

乌拉那拉氏源自那拉氏（纳拉氏/纳兰氏），为那拉氏分支。因部落得名。 乌喇纳喇氏是明朝末期海西女真乌喇部遗族，与哈达纳喇同祖，即纳齐布禄之裔、乌喇部长之后。　代表人物：孝烈武皇后　乌拉那拉·阿巴亥（1590年—1626年），即孝烈武皇后，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的太妃，有“满洲第二美女”称号。其父为乌拉部满泰贝勒。阿巴亥嫁给努尔哈赤时年仅12岁，在孝慈高皇后逝后，被立为大妃。这位来自乌拉部的稚嫩公主，既要博得汗夫的欢心，又要周旋于努尔哈赤众多的妻妾之间，难度是够大的了。然而，阿巴亥是一位非同一般的少女，不仅仪态万方、楚楚动人，而且天性颖悟、礼数周到，言谈笑语之间，无不令人心悦诚服。43岁的努尔哈赤对这位善解人意的妃子，爱如掌上明珠。两年后，努尔哈赤便将幼小而聪明的阿巴亥立为大妃，独占众妃之首。 真实的乌拉那拉氏在清朝的后宫究竟有多强？

如果说满清哪个姓氏经常出中宫皇后，那么一定不得不提到“乌拉那拉氏”。这个满州八大姓氏之一的贵族出过三名皇后，由此可见这个姓氏在清朝的后宫有多强了吧？但是这个姓氏虽然出后宫的皇后，但是在前朝却不怎么显眼，没有出过什么强有力的外戚。

要说起乌拉那拉氏在后宫的女人，那第一个一定得说阿巴亥。她十二岁的时候就嫁给了努尔哈赤，因为年轻貌美，又善于和别的妻妾搞好关系，所以她就成为了“大福晋”，其实也就是嫡福晋的意思。她生下了三个孩子，最有名的就是多尔衮，在多尔衮掌权之后，她被追封为皇后。

我们熟悉的那个总是活在回忆里的“纯元”历史原型就是乌拉那拉氏孝敬宪皇后。她在雍亲王府时就是嫡福晋，所以在雍正登基后就顺理成章地成为了皇后。雍正和这位皇后的关系比较好，因为她为人谦逊，对妃嫔友爱，所以雍正对她也是格外的宠爱。

这第三个乌拉那拉皇后就是乾隆的继皇后，自从她以后这个姓氏也就再也没出过皇后了。关于她的历史记载不多，就连她的画像都被毁掉了，但是因为她曾经断发，所以即使关于她的史料不多但是后世对于她的研究却是不少。可是为什么她放着皇后不当却偏偏选择了断发呢？这也是她的这个举动才让乾隆彻底的厌恶了她。不知道是不是因为她，所以这个姓氏再也没出过皇后呢？

求穿越小说，主角是乌拉那拉氏阿巴亥。开头好像是讲主角在看关于阿巴亥的历史，然后就穿越了。

貌似没查到。。。。。。

《独步天下》是同一时代的作品，也是穿越的，主角是布喜娅玛拉，里面也有阿巴亥，不过是个坏角色。 历史上，小说上，电视剧里，乌拉那拉氏的女人结局的多数是悲惨的对吗？有比较幸运的吗？

乌拉那拉氏的三位皇后分别是：清太祖天命汗努尔哈赤的大妃孝烈武皇后乌拉那拉·阿巴亥、清世宗雍正皇帝胤禛的嫡妻孝敬宪皇后乌拉那拉氏、清高宗乾隆皇帝弘历的继皇后乌拉那拉氏。

纵观那些和清皇室经常联姻的大家族，有海西叶赫那拉氏(孝慈高皇后、孝钦显皇后、孝定景皇后)、蒙古博尔济吉特氏(孝端文皇后、孝庄文皇后、顺治废后、孝惠章皇后、孝静成皇后)，汉军旗佟佳氏(孝康章皇后、孝懿仁皇后、孝慎成皇后)、满洲钮祜禄氏(孝昭仁皇后、孝圣宪皇后、孝和睿皇后、孝穆成皇后、孝全成皇后、孝贞显皇后)、沙济富尔哈察氏(太祖继妃衮代皇后、孝贤纯皇后)，没有一个比海西乌拉那拉氏更悲情的了，三位皇后两人成为宫廷的牺牲品，还有一位貌似善终，实则活得凄凉。现在来逐次盘点一下她们三个的人生： 孝烈武皇后 基本资料 乌拉那拉·阿巴亥(1590年—1626年)，即孝烈武皇后，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的太妃，有“满洲第二美女”称号。其父为乌拉部满泰贝勒。阿巴亥嫁给努尔哈赤时年仅12岁，在孝慈高皇后逝后，被立为大妃。这位来自乌拉部的稚嫩公主，既要博得汗夫的欢心，又要周旋于努尔哈赤众多的妻妾之间，难度是够大的了。然而，阿巴亥是一位非同一般的少女，不仅仪态万方、楚楚动人，而且天性颖悟、礼数周到，言谈笑语之间，无不令人心悦诚服。43岁的努尔哈赤对这位善解人意的妃子，爱如掌上明珠。两年后，努尔哈赤便将幼小而聪明的阿巴亥立为大妃，独占众妃之首。 儿子多尔衮 乌拉那拉氏年轻、漂亮，又极富机智，深受努尔哈赤的宠爱。努尔哈赤的第十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎都是阿巴亥所生。子以母贵。她所生的三个儿子，努尔哈赤亦爱如心肝。他们年龄虽小，但每人都掌握一个整旗。当时做为后金的根本八旗军队只有八旗，他们就占去三个，可见努尔哈赤对阿巴亥的情意所在。她共为努尔哈赤生下三子(阿济格、多尔衮、多铎)，因此一生深受努尔哈赤的宠幸。天命十一年(1626年)八月，努尔哈赤病逝，阿巴亥被四大贝勒逼殉葬，终年三十七岁。顺治朝初年，阿巴亥次子多尔衮摄政，阿巴亥得谥号“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，牌位入太庙。同年年底，多尔衮暴病身亡。阿巴亥的谥号又被罢谥，牌位也被赶出太庙。 人物生平 由于乌拉那拉氏年轻貌美，努尔哈赤非常的宠爱她。有一次在晚宴时，努尔哈赤望着年轻美丽的乌拉那拉氏，想着自己逐渐老去，考虑自己百年之后将乌拉那拉氏托付何人。后金有收继婚习俗，故努尔哈赤考虑在身后由大贝勒，二子代善继娶乌拉那拉氏的打算。代善也知道父亲的这一想法，而乌拉那拉氏也希望在努尔哈赤故去后在后金政权中寻找靠山。而后，随着努尔哈赤小福晋德因泽的告发，在天命五年引发大妃事件。 首先说乌拉那拉氏送食物给代善和四贝勒皇太极吃，皇太极接受而未食但代善接受而食之;又告发说乌拉那拉氏经常深夜出宫到代善家去;还告发说举行聚会时，乌拉那拉氏精心打扮和代善眉来眼去。努尔哈赤派人调查属实，但由于家丑不可外扬，即以私藏金银的罪名而将其“离弃”。后世有人认为，德因泽告发是受到皇太极的指使，以达到排挤代善，打击乌拉那拉氏的目的。 天命十一年(1626年)，努尔哈赤在外身染重病，要阿巴亥前往，中途得知努尔哈赤死讯。皇太极以努尔哈赤之命为由，逼其殉葬。同殉者还有两位庶妃，其中包括德因泽。就这样，皇太极剥夺了年仅十五岁的多尔衮登位的可能。乌拉那拉氏其时三十七岁。全谥为孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后。 孝敬宪皇后 基本资料 乌喇那拉氏。满洲正黄旗，内大臣费扬古之女。原配嫡后。世宗为皇子，圣祖册为嫡福晋。雍正元年，册为皇后，雍正九年九月己丑崩，谥孝敬皇后;乾隆、嘉庆累加谥曰孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后，祔葬泰陵，生下皇长子弘晖，早殇。 人物生平 胤禛即位，是为雍正皇帝。那拉氏的地位也随之提高;雍正元年(1723)，她被册封为皇后。雍正没有声色犬马之好，继位后放掉了宫内所养全部珍禽异兽。他喜欢园林、常年办事的地点就在圆明园。闲暇时，喜欢流连于园中山水之间。其他生活用具，亦不太讲究。吃喝方面，只喜欢喝点酒，也有节制。当时传来西方的新鲜东西，像温度计、望远镜等等，他接受得很快，还让宫廷匠役仿造，赐给亲近大臣。乌拉那拉氏深知雍正公务繁忙，日理万机，所以对他生活上的一些爱好无不满足。在掌管六宫时，和嫔妃、宫娥之间关系也很好。这是因为那拉氏为人孝顺恭敬，无论在藩邸的年月还是被封为皇后以后，她始终如一。她曾为雍正生下长子弘晖，长到八岁，不幸夭折了。雍正对皇后很尊重，常常称赞她谦和顺从。 雍正九年(1731)九月，皇后病故。雍正帝非常悲痛，他说：“皇后自垂髫之年，奉父皇之命，在我当亲王的时候，便嫁给我了。婚后四十余年，夫妻感情相融，她为人极好，孝顺恭敬，四十年如一日。”虽然刚刚大病初愈，身体虚弱，要亲临合殓，大臣们怕他触景增悲，非摄养所宜，纷纷谏止，雍正只好服从。他亲上谥号曰孝敬宪皇后。后来，与世宗合葬于泰陵。 相关史料 《清史稿 列传一 后妃》 世宗孝敬宪皇后，乌喇那拉氏，内大臣费扬古女。世宗为皇子，圣祖册后为嫡福晋。雍正元年，册为皇后。九年九月己丑，崩。时上病初愈，欲亲临含敛，诸大臣谏止。上谕曰：“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。结褵以来，四十馀载，孝顺恭敬，始终一致。朕调理经年，今始痊愈，若亲临丧次，触景增悲，非摄养所宜。但皇后丧事，国家典仪虽备，而朕礼数未周。权衡轻重，如何使情文兼尽，其具议以闻。”诸大臣议，以明会典皇后丧无亲临祭奠之礼，令皇子朝夕奠，遇祭，例可遣官，乞停亲奠，从之。谥孝敬皇后。及世宗崩，合葬泰陵。乾隆、嘉庆累加谥，曰孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。 高宗继皇后 基本资料 (1718—1766)，乌喇那拉氏。满洲正黄旗，佐领那尔布之女。雍正时，封为皇子弘历之侧福晋。弘历即位后，初封娴妃。乾隆十年正月二十三日晋娴贵妃;十三年七月初一晋娴皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。三十年正月随驾南巡，闰二月十八日忤旨截发失宠，乾隆派额驸福隆安把皇后由水路送回京师，五月十四日即下令收缴历次册宝夹纸皇后手中四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有常在才有两名宫女，第二年七月十四日薨，终年四十九岁;以皇贵妃礼葬，因朝中大臣上书阻拦，所以并未废后。于1766年九月二十八日葬裕陵妃园寝纯惠皇贵妃地宫之东侧。且不设神牌、无祭享，关于那拉皇后的画像，乾隆也让一一毁掉。 人物生平 雍正年间，出生：康熙五十七年二月初十日(1718年) 卒年：乾隆三十一年三十一年七月(1766年) 享年：49岁 履历：雍正年间，为乾隆帝侧福晋，具体入侍时间不详。 子女：皇十二子永璂、皇十三子永璟，皇五女。 乾隆二年(1737年)十二月初四，封娴妃。 乾隆十年(1745年)正月二十三日晋娴贵妃。 乾隆十三年(1748年)七月初一晋皇贵妃，摄六宫事。 乾隆十五年(1750年)八月初二，册立为皇后。 乾隆三十一年(1766年)七月十四日薨，以皇贵妃礼葬。 谥号：无 葬地：葬于裕陵妃园寝纯惠皇贵妃墓穴内，无享祭。 慈禧太后也是乌拉那拉氏 清朝历代皇帝及其皇后名单

一、努尔哈赤

1.孝慈高皇后：叶赫那拉·孟古　2.孝烈武皇后：乌拉那拉·阿巴亥 二、皇太极　1.孝端文皇后：博尔济吉特·哲哲，　2.孝庄文皇后（1613年3月28日—1688年1月27日）：大玉儿 三、顺治　1.孝惠章皇后：博尔济吉特·荣惠　2.孝康章皇后：佟佳·念锦，　3.孝献皇后：董鄂·乌云珠，世称董鄂妃 四、康熙　1.孝诚仁皇后：赫舍里·芳仪　2.孝昭仁皇后：钮祜禄·东珠　3.孝懿仁皇后：佟佳·仙蕊 4.孝恭仁皇后：乌雅·德宛 五、雍正　1.孝敬宪皇后：乌拉那拉·舒兰　2.孝圣宪皇后：钮祜禄氏， 六、乾隆　1.孝贤纯皇后：富察·英琦　2.继皇后：乌拉那拉·景娴　3.孝仪纯皇后：魏佳·小玉 七、嘉庆　1.孝淑睿皇后：喜塔腊·青瑜　2.孝和睿皇后：钮祜禄·绮雪八、道光　1.孝穆成皇后：钮祜禄·玲儿　2.孝慎成皇后：佟佳·玉琦　3.孝全成皇后：钮祜禄·绣心　4.孝静成皇后：博尔济吉特·雨宁 九、咸丰　1.孝德显皇后：萨克达氏　2.孝贞显皇后：即慈安皇太后 钮祜禄·瑞芬　3.孝钦显皇后：即慈禧 叶赫那拉·杏贞 十、同治　孝哲毅皇后：阿鲁特·宝音 十一、光绪　孝定景皇后：隆裕皇后 叶赫那拉·静芬 十二、溥仪　孝恪愍皇后：郭布罗·婉容 太后(74)乌拉(7)

古代妃嫔中有侧皇后这个职位怎么么有听说过。

一般情况下是没有的，皇后在古代女子中的地位就像皇帝在古代男子中的地位一样，都是独一无二的，不能有和她同样地位的女子出现。

不过历史上确实出现过一个皇帝有好几皇后的现象，不过应该就仅此一例（我印象中）。那就是：

宇文赟（音晕）是隋王朝著名的开国皇帝杨坚的女婿，也是南北朝时代鲜卑族建立的北周帝国第四任皇帝。

宇文赟自幼顽劣，当老爹武帝宇文邕（音庸）把他确立为太子后，开始对他严加管束，甚至加以皮肉惩罚，然而这位太子却依然我行我素，听信阿谀小人胡作非为。即位后任用一群马屁精，对忠良异己则大开杀戒，是一个十足的混蛋皇帝。

宇文赟治理国家政绩不突出，腰间盘也不突出，但在册立皇后上尤为突出。仅仅在位一年就册立了五个皇后，要知道在封建时代，皇后这一职称只能有一人，一个皇帝有多个皇后，那也是先废掉一个，再立另一个，而宇文赟的五个皇后是几乎是同时并存的。

胡闹的人应该说智商拿下来上秤幺幺比一般人得多二斤，宇文赟整蛊搞怪的本事优秀于历朝历代好些个帝王。公元五七九年，宇文赟大概觉得当皇帝有些不过瘾，于是传位给太子宇文阐，自称天元皇帝，居所称天台，跟前朝后世的太上皇不同，有上帝的意味儿。

既然当了上帝了，自然不同于人间的普通皇帝，皇后岂能由一人担任？于是他立朱氏为天皇后，立元妃为天右皇后，立陈氏为天左皇后，与后来的杨丽华以及尉迟繁炽五后并立，空前绝后，只可惜那年月英格兰那小岛还没有吉尼斯总部。杨丽华就是隋文帝的女儿，后来老丈人一瞅，姑爷外孙都他妈不争气，索性自己重新打鼓另开张。

这位胡闹的宇文皇帝于公元五八零年夏五月结束了荒唐的一生，享年仅仅二十二岁，上帝没当明白，大概给下帝打工去了吧。

如果还想了解中国古代各朝各代的嫔妃制度，以下是从周朝到清朝的嫔妃制度，介绍比较全。

周朝

周朝时期，天子称王，正妻称后。王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。后正位宫闱，同体天王； 夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德； 世妇主丧、祭、宾客；女御于王之燕寝。

秦朝

秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。

西汉

西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号，汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依，至汉元帝又新置了昭仪，妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位；昭仪位视丞相，爵比诸侯王。婕妤视上卿，比列侯。娙娥视中二千石，比关内侯。傛华视真二千石，比大上造。美人视二千石，比少上造。八子视千石，比中更。充依视千石，比左更。七子视八百石，比右庶长。良人视八百石，比左庶长。长使视六百石，比五大夫。少使视四百石，比公乘。五官视三百石。 顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。上家人子、中家人子视斗食俸。五官以下，葬司马门外。

汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

王莽新朝

王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。

东汉

东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。

汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。

魏

曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。

妃嫔爵位：

贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；淑妃位视相国，爵比诸侯王；淑媛位视御史大夫，爵比县公；昭仪比县侯； 昭华比乡侯； 修容比亭侯； 修仪比关内侯；倢伃视中二千石俸； 容华视真二千石俸； 美人视比二千石俸； 良人视千石俸。

吴蜀

吴蜀两国史料不详，蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。

两晋

两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下

南朝

①宋

宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。

孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。

明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。

妃嫔等级为：

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。散役：美人、才人、良人。

②齐

齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。

永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。

太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。

③梁

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。其它还有：美人、才人、良人。

太子妾：良娣、保林。

北魏东魏西魏

妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。二品：作司、大监、女侍中。三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

北齐

文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有：

左右昭仪，比丞相。

三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

九嫔：

上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

二十七世妇：

正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

八十一御女：

穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

散号：才人、采女。

其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。

隋朝

隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。

有：

嫔三员。掌教四德，视正三品。世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。

尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。

尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。

尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。

尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。

尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。

尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。

六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。

独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设置贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。

隋炀帝继位后，广置嫔妃：

三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。婕妤，十二员。正三品。世妇：美人、才人十五员，正四品。宝林：二十员，正五品。御女：二十四员，正六品。女御：采女，三十七员。正七品。

以上各等级，总计一百二十人。又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。

尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管龠。

尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。

尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。

尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴 益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。

尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。

尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。

六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。

此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。

唐朝

唐建国之初，参照隋朝旧制：夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。婕妤九人，正三品。美人九人，正四品。才人九人，正五品。宝林二十七人，正六品。御女二十七人，正七品。采女二十七人，正八品。还有六尚各司，分管宫内车马服饰。

唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改：

三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。芳仪六人。正二品。美人四人。为正三品。才人七人。为正四品。尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。其余各司各典的女官为六品至九品。五代、宋、辽皆略同唐制。

宋

皇后之下立惠妃、丽妃、华妃，以为三夫人，正一品；又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪、贵仪、妃仪，以为八仪，正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，事实上就是晚唐的制度，只是改六仪为八仪罢

金　　

金建国初，妃嫔皆无位号。

金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。

废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。

金世宗时又开始削减。

妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。

明朝　　

明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。

六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。

一司为：宫正。掌管戒令责罚。

品级皆为正六品。

宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。

诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。

明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。

明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。

明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。

皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

清朝

清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：

乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；女官设置遵照明朝的六局一司。建议通过而未能执行。清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。皇后，居中宫。皇贵妃，一名。贵妃，二名。妃，四名。嫔，六名。贵人、常在、答应，人数不定。诸嫔妃各分居东、西十二宫。

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